快评 - 当代文化研究

快评

  • 2016/12/01
    洪水侵袭家园,群众为何缺乏抗灾的积极性? 王磊光 今年夏天,大雨从南落到北,灾情
  • 2016/09/26
    我们想当老虎,但我们是纸做的——记录片《纸老虎》观后王磊光哥伦比亚纪录电影《纸老虎》是一部非常棒的片子,让我们重温了一个革命
  • 2016/07/15
    5月初以来,部分与迪士尼合作的企业获得了“开幕前提前体验的机会”,不少人也因此一睹迪士尼的样貌,尔后发图留念,或撰写攻略心得。一时间,主流媒体、自媒体和个人,似乎都浸淫在由迪士尼带来的欢乐之中。当然,并不是所有人都对迪士尼乐园翘起了大拇指。
  • 2016/07/09
    2015年10月29日电影研究学者戴锦华老师于上海师范大学进行其第二场演讲,继第一场的《历史与记忆——世纪之交的中国电影与社会》后,第二场
  • 2016/07/09
    一年才刚过去一半,却时常见到为XX节庆祝。就上半年而言,从2月14日的情人节、3月14日的白色情人节、5月的母亲节,再到近日的61儿童节与即
  • 2016/07/09
    自2月24日至3月20日,一部在韩国上映的小成本电影,连续两周蝉联票房冠军,累计观影人次超过342万,爆冷打败好莱坞强档《死侍》和《疯狂动
  • 2016/03/10
    对于阶层向上流动的渴望、对于理想婚姻爱情的追求、对于个人幸福生活的向往,恰恰对应着现实中较难解决的问题,而这种复杂又真实的情绪借着“逃饭故事”以批评、反驳、论辩的形式铺展开来,因而又超越了“逃饭故事”本身。
  • 2015/12/10
    一方面,喊着“买买买”、哀叹要“吃土”的剁手党往往是对某件商品“怦然心动”才下了单,而另一方面,舍弃废物也同样需要“怦然心动”的感觉。这两种“怦然心动”,真的是截然不同的吗?依靠“怦然心动”真的会引向“买”和“离”这两种完全不同的结果吗?这样的“怦然心动”到底能发挥多大作用?更进一步说,“断舍离”之后又会怎样呢?
  • 2015/12/02
    “著名电影研究学者”已然成为戴锦华老师被提及次数最多的名号,但是电影只是现实的表征,戴老师做的是通过电影这一媒介,深入分析摆在我们面前的各种社会问题。
  • 2015/10/04
    上海大学文化研究系师生关于《我的诗篇》的讨论文章。
  • 如果说作为社会现象的《甄嬛传》,果真在发出某种信息的话,那么这个信息应该是:一方面人们渴望真实,但未必是真相——人们隐约感到那是更让人绝望的,所以宁愿停留在这一渴望真实的姿态之中。在一种向往真实的姿态里、在永远走向真实的路上,这一感觉显然比被欺骗和迎头撞到真实都要好得多。
  • 单纯的年代过去,陈强走了,张瑞芳走了,22大明星走了一半,最年轻的祝希娟也75岁。而“人民演员”这个称呼,今天还有几多人配呢。
  • 电影散场,大家笑一笑,也就过去了。就像“叶蓝秋是谁”,也许只有那么少那么少的人还会记挂在心上。
  • 只有真正的“实践”起来,让文化事业活起来,才能真正改变这个世界越来越单一的思维结构、情感结构以及欲望结构,让“太蔟”教授的言论不攻自破。
  • 好莱坞就是那个传说中的汉堡包,口耳相传中金光四射,怯了魅,不过是普通得不能再普通的日常一餐。甚至,在很多情况下,扒开“现象级”的外衣,剩下的也只是“限制级”的内核了。
  • 教育的双重异化、教育体制预设的精神人格、教育对于财产定义尊严的无反思、行政权力凌驾于教育体制之上,构成当今教育体制的四宗罪。
  • 人民日报就是这样的理想家。此后,大概还有六鬼、七鬼、八鬼,也未可知。这要看理想家的兴致。当然,理想家最大的理想是要我们和它一同变得如此理想起来。问题是,我们能吗?
  • 一个时代造就一个时代的青春。“基情”与“宅”、“囧”一样,成为年轻一代的时尚标签,表现了他们审美趣味和生活态度,并对社会文化产生了深刻的影响。
  • “一个好的作家,必须比读者先感到厌倦”。天地良心,我真想把这句话裱起来,送给所有的中国电视剧编剧:你必须比观众先感到厌倦。
  • 在我们自己的狗血桥段越来越泛滥荧屏的时代,《家政妇三田》这种剧受到表扬,我怀疑接下来,就不是姚明入场欧洲杯这么简单的情节了。
  • 面对今天的“文明,中国人是否有自己的清醒态度?这样的文明,是不是我们想要的?这样的进化,还要不要继续?
  • 郑晓龙在1990年代初制作的电视剧《编辑部的故事》虽然是直接表现办公室生活,但是并未涉及职场政治与生存斗争,这说明那个时代职场生活中还无须这样的生存法则“宝典”。
  • 人类的现世生活并非不可救药。我们应该能喝住大大小小的“通吃”者;也应该能消灭希特勒式的狂妄和贪婪……正是在这样的奋斗中,我们能让自己的存在,整体上重新正当起来。
  • "呆丸"的"呆"字里头的反讽,或多或少地隐含了对于那套排他性的台湾人认同论述的不认同和抵抗,也只有在这样的意义上,流行词才是真正地进入了大众人民的文化心理。
  • 零帕的恐惧在于别无选择。谁都知道,富士康连跳中那些飞身一跃消逝掉的年轻生命不仅仅代表他们自己,在后富士康时代,我们凭借什么再去面对生活?
  • “中国人爱吃”不足以解释这部关于吃的纪录片的风靡,各大电视台美食节目从来没断档,《舌尖》天南地北收获人心,凭的什么?
  • “现代化”了的世界用钢和铁迅速地把人与人,人群与人群分开,并分成新的等级。 钢和铁象征“生产力”,那么人呢?
  • 我很赞同鲁迅先生那句:“爱,应当有所附丽。”,幸福的婚姻必须要有一定的经济基础;这时有些支持裸婚的小青年肯定会跑出来反对:“爱情高于一切,你太势利和现实了。”
  • 在一个不管什么抽奖活动,都拿iPhone、iPad当头号大奖的时代;在一个公共汽车“轻度”刹车,都会掉落一地iPhone的时代——不用iPhone的人是可耻的。
  • 2010年3月,奥巴马的签字,使美国这个世界首富国之一,总算有了第一部由联邦政府通过的医疗保险法,全称“医疗费用可负担法”(Health Care Affordable Act)。