陈映真的第三世界-狂人/疯子/精神病篇 - 当代文化研究

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不配合的身体
国愈“国”,家不家,巨变中的高度挤压和破碎构成每个人的日常生活,其间诸种暧昧难决、自我怀疑、深度绝望以及言此意彼、举措失当等现象屡见报端,凡有哭告无门、有心作为、深沉思考之人士,诉诸笔端之呻吟、呼喊、召唤、辨析、或行动之记录等均可纳入此列。
  • 2015/01/29
    我们在黑格尔的脸上吐痰……他的“主奴辩证法”只涉及男性群体之间冲突的解决,并不涉及妇女的解放问题,而妇女正是父权文明历来所压迫的大群体……在主奴辩证法基础上发展出来的的阶级斗争同样排斥女性。因此我们对社会主义和无产阶级专政保持怀疑的态度。
  • 2015/01/08
    《武媚娘传奇》“剪胸事件”背后,抗议者捍卫的是自由还是“二两胸脯肉”?其实,范冰冰的乳房与性和色情无关,更不是“权利”,它是男性需求与“白花花一片”背后商业利益共谋的产物。剪去裸露的乳房固然是一种不顾男民群众审美需求的审查,但直男们的反抗也不过是捍卫意淫的权利。今人瞎编的武媚娘故事只是挺着大咪咪玩一些女人的小把戏,男人依然有着不可挑战的话语权。
  • 2015/01/05
    男人们用“要看大胸”的欲望开展对国家的抗辩,将男性欲望定为普适价值,以“人性”的名义将男性欲望视为对极权的不可少的斗争和对个人权利的最后保卫战。而对付国家的时候,“人”等于“男人”,却不能把女人也结盟进来,因为那得承认女人也有自主的性。
  • 2015/01/05
    2013年1月,年仅26岁的程序员,网络积极行动主义的倡导者阿伦·斯沃茨(Aaron Swartz)面对美国联邦检察官多达11项的重罪指控和可能长达35年的监禁,在纽约的寓所中自杀身亡。两年前,这位年轻而富有理想的网络专家,带着信息共享和开放存取的理念,从商业数据库JSTOR非法下载了大量学术期刊文章,随即被警察拘捕和起诉。然而,斯沃茨的行动绝不是一起有关盗版的简单案件,他的行为并非出于私利,也没有因为公开发放盗取的文章而给商业公司带来任何损失。斯沃茨的“犯罪举动”和随后的自杀身亡更像是以实际行动践
  • 2014/12/24
    此次经济危机爆发前后,从反抗紧缩措施到争取免费教育权利,海外出现多个青年抗议运动高发区。以北方的“占领华尔街”运动和中东的“阿拉伯之春”运动中青年的先锋作用为标志,形成了一个以游行示威和学潮为主要形式海外青年抗议浪潮,但多数斗争目标仍停留在抗议具体政策和体制的范围。
  • 2014/12/24
    如果我们仔细考察一系列事件的流程,则应该注意到,占中组织者在28日凌晨宣布“占中开始”,在事实中开始的不是占“中” (占领中环),而是占“钟” (占领金钟)
  • 2014/12/24
    “小确幸”这个夹着浓浓东洋风的外来语,来自日本作家村上春树,说的是生活中“微小但确切的幸福”。“小确幸”借由“小小的确定的幸福感”这样的无害的乃至外型甜美的外壳,防止社会苦难向经验、理论,与社会探索开放。
  • 2014/12/11
    一场精心策划的国家运动引导女性结婚并购买婚房,而这通常会阻碍她们发展自己的事业和获得财务独立。官方媒体经常通过诋毁女人的事业成就和列举单身的种种可怕之处来批评那些选择晚婚的女性。它们向年轻的中国女性所传达的信息是:如果她在大学毕业后不很快成家,那么到了27岁就会成为人老珠黄的剩女。
  • 2014/12/11
    WEF 从 2006 年起开始全球性别差距进行评估,至今已进行了 9 年。今年的《全球性别差距报告》若从全球范围来看,“经济参与和机会”方面的男女性别差距为 60% ,但 2006 年的时候该数值仅为 56% 。按照这一发展趋势,在其他方面平等状况不变的情况下,人们至少要再等 81 年才能最终实现性别就业完全平等。
  • 2014/12/04
    普通人可能读不出条文间隐蔽的含义,所以,需要专业人士再次设置议程,帮助大家了解可以提什么意见,但是,公共表达本身不是专业人士的专利,家庭暴力发生在每个人身边,人人都可置喙。幸存者和与他们一起工作的人当然最有发言权,其他人也可以设想自己身临其境:如果我遭受或目睹暴力,我希望得到什么帮助?再对比条文,或许就能找到未被充分保障之处,而那就是可以说话的地方。所以,征求意见完全可以是,而且应该是一次全民大讨论。
  • 2014/12/04
    每个城市在空间设计与建设上,都带有一定的性别化特征,在 20世纪初的工业城市中,随着女性占据的空间的变化,她们也被赋予了更强大的力量,并推进了城市的变革……
  • 2014/11/20
    这部符号式剧作所持续引发的争议,反映了在这个相对保守的社会里,女权主义者们艰难与执着的抗争。
  • 2014/11/20
    跨性别者,是指那些认为自己的真实性别没有在出生时被正确反映的人。对他们而言,生殖器官不能成为决定性别的标尺,他们戴着异于自己的性别面具。
  • 2014/11/16
    7月初,洪理达从清华大学社会学专业毕业,她穿着红色的博士服站在一堆中国同学中间,有一种奇怪但坚定的和谐感。她对中国并不陌生,年轻时洪理达在哈佛和斯坦福学习东亚文化,并在很长的一段时间里,为不同媒体报道中国问题。也许是出于女性的自觉,她在过去几年中,一直致力于研究中国的性别不平等现象。今年5月,她将这些观察写成了一本书——《剩女:中国性别不平等死灰复燃》
  • 2014/11/13
    2014年10月23日,联合国消除对妇女一切形式歧视公约委员会再次审议中国的公约执行状况,11月上旬,消歧消歧委员会发布了通过此次审议得出的中国结论性意见。该结论性意见是一群富于经验的妇女人权专家给中国的集体“评分”,以及基于公约要求的系列建议,它并不具备惩戒力及约束力,但仍是权威的指南性文献,它帮助人们建立基于国际人权标准的、实事求是的本国妇女人权状况认知,它在广泛关切的前提下对议题的选择和侧重印证国内论述与行动的着力点,它对政府的告诫和敦促指引公民社会倡导与问责的方向。
  • 2014/11/06
    有时性别歧视是公开的,但往往看起来似乎是无意的——性别歧视来源于根深蒂固的企业文化,它就像是企业文化的副产品,但现在依然没有被重视。
  • 2014/11/03
    Shirky是纽约大学媒介研究领域的一位教授,他一直允许他的学生将笔记本电脑、平板电脑和手机带到课堂并随意使用。但他最近却告知学生不再允许携带这些电子产品。
  • 2014/10/30
    今年香港国际摄影节压轴环节——隐性的声音:亚洲女性摄影展,汇集了来自亚洲十一个不同地区共十三位女性摄影师的作品。
  • 2014/10/30
  • 2014/10/25
    在一个信仰缺失而文化认同多元的国度里,似乎只有打折消费才会聚集如此庞大的社会群体,也似乎只有在打折消费的时刻,人们才会表现得如此执著。

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