陈映真的第三世界-狂人/疯子/精神病篇 - 当代文化研究

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知识生产
大学与媒体是知识的主要生产者和传播者,学院体制和媒体环境构成了知识生产复杂的权力关系。我们需要怎样的知识生产,关系到我们对学术的理解和学术本身的尊严。关心知识生产,就是关心知识生产中的人,就是关心我们自己的知识状态与生存状态。本栏目致力于富有建设性的探讨。
  • 2015/10/15
    时间:2008年10月28日晚访谈,12月8日定稿地点:北京西苑饭店人物:王晓明(上海大学教授、博士生导师)杨庆祥(中国人民大学博士生)80年
  • 2015/10/14
    自由主义理论其实是一种没有国家的理论。一份社会契约根本无法建立或维持一个国家,因为它无法告诉我们国家的边界在哪里。自由主义往往会通往一种全球性的秩序,仿佛国家只不过是通往普世性法律体制的某个阶段而已。
  • 2015/10/12
    “青岛大虾”火了,国庆期间青岛一家海鲜大排档“海捕大虾”的价格标注为38元,但其计价单位不是“一份”而是“一只”,这样算下来,一盘40只的大虾就要收费1520元。于是,“青岛大虾”遂成为“天价”“宰客”“欺诈”的代名词,引发网友调侃热议。
  • 2015/10/12
    长达五年之久的TPP谈判终于在昨天达成协议。尽管协定尚需要得到相关成员国国内的认可,但这项涉及美国、日本、澳大利亚、加拿大等12个国家和地区,涵盖全球40%的经济产出的贸易协定势必会对全球经济带来影响,进而影响到全球地缘政治。郑永年教授的这篇文章帮助我们理解TPP将带来的震荡。
  • 2015/10/12
    必须承认,巴迪欧这样的“法左”(即法国激进左派),至少从1968年欧洲学生运动开始,就对资本主义不感冒了,他有一套“资本主义有病论”,也对西方民主制度质疑颇深,民主早已非万能良药了。同时,他对中国的误解之深,读后令人觉得如鲠在喉,不吐不快!
  • 2015/10/12
    如果你是想进来看看如何可以在夏天变得更白,那真是对不起了。其实今天讨论的主题,是“我们为什么想要变得更白?”变白?废话,当然是因为想要变得更美啦。但是,为什么“肤白”就是“貌美”?为什么黑妹子不受待见?为什么男人不需要变白?(路人语:你落伍了,现在的小鲜肉都流行肤白貌美)。好吧。易卉君只是被太阳晒得太晕,想脑洞开开来讨论下我们审美观背后的政治经济学。
  • 2015/09/29
    9月15、16日下午,著名历史学家、新加坡国立大学莱佛士人文讲座教授、芝加哥大学荣休教授杜赞奇(Prasenjit Duara)分别在中国人民大学与清华大学就其新书《全球现代性危机:亚洲传统和可持续的未来》举行了研讨会,对其多年来的学术反思进行了系统梳理,曾以对中国华北研究而家喻户晓的他,本次论证了亚洲传统在现代性发展中的另一种出路。
  • 2015/09/29
    要了解现在台湾社会认同的结构和变迁,还得从早期的状态开始说起。第一部分我要讲的是台湾社会国家认同的变迁。在战后的初期,或者说在解严之前和解严之后有什么变化,这部分可以让我们了解整个历史的过程,对当下的台湾社会认同的特征也会产生一定的了解。
  • 2015/09/28
    【摘要】:从上世纪50年代起,封闭的中国大陆使海外学者无法到内地来研究中国,而只能通过对台湾和香港的田野调查来研究汉人社会。20世纪80年
  • 2015/09/26
    法国经济学家托马斯·皮凯蒂的新著《21世纪资本论》用翔实数据和生动事例揭露了资本主义贫富差距扩大的总趋势。该书中文版由巴曙松研究员、
  • 2015/09/26
    保马编者按:过去人们总是把新时期的思想解放运动直接或过度聚焦叙述为围绕实践是检验真理唯一标准所发生的论争,然而这种叙述模式,排除了
  • 2015/09/26
    作者:让·鲍德里亚译者:孔锐才译自:Jean Baudrillard, The Divine Left, trans Mark Lajoie, in The Uncollected Baudrilla
  • 2015/09/25
    艾瑞克·霍布斯鲍姆(Eric Hobsbawm)是享誉国际,备受推崇的左翼近代史大师。他于1917年出生于埃及亚历山大城的犹太中产家庭。父亲是移居
  • 2015/09/15
    萨米尔·阿明担任位于塞内加尔首都达喀尔的第三世界论坛的主席。其著作,诸如《自由主义病毒》、《我们希望看到的世界》、《全球价值规律》
  • 2015/09/14
    说明:此文是霍尔为1990年4月4日-9日1990年在美国伊利诺伊斯大学举办的世界文化研究大会准备的论文。据称有900多名来自世界各国的文化研究
  • 2015/09/14
    从劳动出发——《传播理论史》导读王洪喆作者开宗明义,传播的面貌并非一向如此。国内流行罗杰斯的《传播学史》,并以其为正典,多数国内传
  • 2015/09/14
    说到镇压,就会说到共和国治安部队。然而这会流于危险的印象主义。镇压那戏剧般的明晰性,当它现身于城市的外表并以特别警察制服的面貌出现
  • 2015/09/14
    帝国的傲慢曾经催生了欧洲中心主义,并且仍在制造着我们在《半岛》所读到的关于齐泽克的文章中的那类营销宣传。这种自负之情只是对西方确立
  • 2015/09/10
  • 2015/09/10
    难民是我们为全球化的经济付出的代价,在这种经济中,商品——而不是人——被允许自由地流通。多孔的边界、被外观人淹没的观念,是内在于全球资本主义的。欧洲的移民(现象)并非独一无二。在南非,一百多万来自邻国的难民,在今年四月因为偷走了当地穷人的工作而遭到了他们的袭击