陈映真的第三世界-狂人/疯子/精神病篇 - 当代文化研究

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现代灾难
“现代灾难”想要表示的是比环保、生态问题更为综合性的一种概括,是一种人为且长期和政治性的危机,侧重于如何理解这一危机和现代生活之间的关系。观察和反思发展逻辑制造的生态危机,争夺能源引起的地缘争端和区域冲突,过度消耗资源的生活方式,现代性方案本身面临的危机,以及人类未来与合法性问题。
  • 2014/05/10
    王久良的新纪录片《塑料王国》即将完成,他首次对媒体谈这部纪录片,以及他对垃圾问题的思考。
  • 2014/04/19
    科学家拥有知识话语权,大企业拥有经济优势,政府部门拥有政治优势,三者结盟,形成坚固稳定的利益 “铁三角 ”:科学家获得社会地位、课题经费,大公司获得利润,政府部门获得政绩(GDP)和财政收入,皆大欢喜。而国家与公众的长久利益、环境与生态问题,则被忽略、被淡化、被掩盖。
  • 2014/04/19
    里策尔据此指出,性之麦当劳化的精髓就是"使人从无欲状态而很快获得性满足"。按照现今科技发展的速度,我们可以合理地相信,那一天已经指日可待至少不必等到2173年。那为了人同时又非人的衣柜,那满足了人的一切同时又控制人的一切和一切人的社会。
  • 2014/04/11
    反转基因实际上是反资本主义全球化和反垄断。本文厘清了前一阶段国内转基因主粮争议中的一些误解和误导,有助于关注这一争议的人士走向更深层次的思考,并为这一争议提供学术性的思考路径。
  • 2014/04/07
    上世纪70年代末,对于美国纽约州尼亚加拉瀑布城爱河附近污染情况和居民健康问题的报道引发了全国性的批评抗议。爱河事件成为美国污染问题和普通人遭受的健康危害的代名词,也使新的环保运动得以顺利开展。四十多年过去了,围绕爱河的斗争远未结束。
  • 2014/03/21
    新华网北京8月26日电(记者 李保东)《环球时报》21日发表《八问主粮转基因化》的署名文章,引起社会各界的强烈反响。广大民众对大规模引进...
  • 2014/03/12
    雅鲁藏布江是世界上最大的跨界河流之一,发源于青藏高原,流经印度和孟加拉国。雅鲁藏布江及其支流的水电项目恐将威胁其本就脆弱的生态环境。
  • 2014/03/10
    雅鲁藏布江是世界上最大的跨界河流之一,发源于青藏高原,流经印度和孟加拉国。中印两国争相推进在雅鲁藏布江流域的水电计划,此举无疑是引火烧身。
  • 2014/03/10
    雅鲁藏布江是世界上最大的跨界河流之一,发源于青藏高原,流经印度和孟加拉国。雅鲁藏布江水系沿岸国家间缺乏管理合作框架,印度和中国争先恐后地主张主权,这都让雅鲁藏布江水系遭受短期竞争性开发的侵害。
  • 2014/03/10
    雅鲁藏布江是世界上最大的跨界河流之一,发源于青藏高原,流经印度和孟加拉国。中印在拉达克问题上的争论不休给本就悬而未决的布拉马普特拉河-雅鲁藏布江水源共享问题又蒙上了一层阴影。然而,任何协议要想发挥作用,都必须将那些靠水为生的人考虑进来。
  • 2014/01/17
    几十年前在美国,为了有效预防鸡的一种淋巴组织增生性疾病,养鸡场会对孵化期的鸡蛋注射疫苗。同时,还要注射小剂量的庆大霉素对注射后留下的小孔进行杀菌消毒。这种注射方式成为了行业惯例。本文作者对此惯例提出了若干问题,其中主要有两个方面讨论:一是,对美国肉禽行业界定有机肉禽标准的质疑对由于此种方式导致的禽类抗药性病毒的产生的担忧;二是,对由于此种方式导致的禽类抗药性病毒的产生,以及人感染禽类病毒的风险升高的担忧。
  • 2013/10/10
    李零用其非凡的想象力将斯诺登、奥威尔和西班牙内战联系起来,借斯诺登事件猛烈抨击了美国霸权主义及其伪善,还嘲讽了对奥威尔的“自由主义”式误读。
  • 2013/10/08
    尽管资本主义无法消除自然资源有限性和获得无限利润的根本矛盾,但在过去资本主义曾遭遇过一个特殊的环境危机。在有能力应对即将到来的气候变化危机之前就得从根本上变革经济运作体制,任何诸如此类的想法在铁一样的事实数据面前,都是荒诞而站不住脚的。从根本上应对气候变化危机的方法并非只是通过一种长期存在的社会制度的规范,而是要依据现有的气候变化和预兆分秒必争地行动起来。
  • 2013/09/21
    粮食安全主要指市场的供需关系,指人们能够获取安全、有营养的食物;而食物主权强调的不是市场,不是援助国,而是人民和主权国家自主地、民主地决定他们的农业和食品政策的权利,具体包括:国家的自决权、生产者的主权、消费者的人权、生态多样性的权利和反抗的权利。
  • 2013/09/16
    信任在当代中国出了大问题,人们已经丧失了基本的信任,整个社会弥漫着一种欺骗造假的气氛。 为了克服信任危机,我们必须从意识形态、法律机制、社会习俗和宗教信仰等方面加以改进。其实,中国的传统道德中是很强调信任(仁义礼智信)的,我们应当将传统中好的因素发掘出来,发扬起来,重建社会信任。
  • 2013/08/15
    科比•迪克等的纪录片《看不见的战争》,记录了美国军队中八位遭受强奸、性骚扰、性侵犯的士兵,不但没有得到应有的支持和帮助,反而上告无门,被逐出军队。这部影片让人震惊,也迫使人们思考终结性侵犯的方法。纽约州参议院克莉丝汀•吉利伯兰德(Kirsten Gillibrand),缅因州参议员苏珊•柯林斯 (Susan Collins) 提议废除“指挥链”这个报告与解决问题的体制,因为性侵犯的解决必须是独立的部门,这个部门甚至不该仅由军人组成,必须由职业人员,军人与非军人共同组成,我认为这是解决问题的根本方法。
  • 2013/05/08
    经历两次四川地震,灾后救援的问题已经引起了很多讨论。普遍共识是,NGO团体尤其是当地NGO团体的救助十分有效,理应获得更大的空间。而LGBT团体如何看待和介入灾后救援,日本的这篇文章给我们很大启发,尤其是“日常生活中的困境,会在面临灾难的情况下加剧”。LGBT团体的关怀,并非像许多人想象中那样“私人”和“琐碎”,我们的日常工作和救灾工作也是紧密相连的,不应在灾难面前失声。
  • 2013/05/04
    奶粉有税,自不必说;这个能够独立自主载人航天的国家,不能生产出让人放心的奶粉,也不能怪“不是我军无能,而是敌人太狡猾”;更重要的,奶粉贵还是便宜,还是取决于是否有政府补贴。
  • 2013/05/04
    现代灾难不仅只是看得见摸得着的各种危害人类身体或者威胁自然生态的灾难,还是各种对思想和教育的摧残。现在的中国正在经历现代灾难。在教育领域,近三十年来逆向种族主义者的谬论很有市场,在很大程度上误导着老百姓和政府官员。如果我们听从于他们的误导,改为向所谓的西方先进模式——如所谓的素质教育——靠拢的话,那么中国经济在全球竞争中将失去高素质劳动力这一最强大的、或许是唯一的优势,中华民族正在重新萌发的文化自信也将惨遭夭折。
  • 2013/04/04
    托克维尔所描述的200多年前法国大革命前夜,与今天的中国何等相似啊!